نوكيا الشرق الاوسط, بلوتوث, برامج, العاب, ثيمات, نغمات, جوال نوكيا
Site Map RSS HTML XML NOKIA TAGS Site Map

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) :: سورة الانبياء

::اضغط هنا 
للدخول الى موقع جريدة المدار ::

: حمل تول بار اليكسا لدعم ترتيب نوكيا الشرق الاوسط عالميا :


العودة   نوكيا الشرق الاوسط, بلوتوث, برامج, العاب, ثيمات, نغمات, جوال نوكيا > المنتديات العامة - General Section > المنتدى الإسلامي - Islamic Section

التسجيل السريع
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يشرفنا انضمامك الى اسرتنا

إسم العضو كلمة المرور تأكيد كلمة المرور البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
  هل انت موافق؟ قوانين المنتدى 


<<..موسوعة التاريخ الاسلامى ...>>

المنتدى الإسلامي - Islamic Section


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : 1  
قديم 12-07-2005, 09:13 PM
الصورة الرمزية waelgabr
كبير مشرفين

الــقــســـم الــعــــــام
waelgabr غير متواجد حالياً
 






Rep Power: 43
waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1 waelgabr has a reputation beyond repute1

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى waelgabr
Post <<..موسوعة التاريخ الاسلامى ...>>

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وخاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد فإني أريد أن أقدم لكم هذا الموضوع كموسوعة شاملة ومختصرة في نفس الوقت للتاريخ، هذا التاريخ والمجد الذي بناه لنا أجدادنا الكرام بدءا من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عنهم حتى الدولة العثمانية، وإن شاء الله تستفيدون من هذه المعلومات القيمة، وأتمنى أن يعجبكم هذا الموضوع حقا وأن تقولوا رأيكم عن هذا الموضوع بصراحة

لقد جهزت هذا التقرير وانتهيت منه كله ولكني احترت هل أضعها كلها أم على قول الناس حبة حبة إلى أن اخترت فقلت أضعها لكم متفرقة حتى تستطيعون القراءة بهدوء، وأرجو أن لا تردوا حتى أنتهي من الموضوع بأكمله.



اسم الدولة
مقدمة عن الدولة
قائمة الحكام وتشمل:
اسم الحاكم
فترة حكمه بالهجري فقط
صور الشعارات والألوية والرايات (إن وجدت)
صور شخصيات (إن وجدت)
ملاحظات عن الشخصية (إن وجدت)
وسأقدم أيضا بعض الملاحظات (معليش إذا طفشتكم )
الأسماء التي باللون الأزرق لحكام من سلالة أخرى أو من أصحاب دولة أخرى وقد وجبت الإحاطة بهم للفائدة ولتواصل الترتيب الزمني
الأسماء التي باللون الأحمر لحكام من نفس السلالة حكموا في نفس الوقت مع الحاكم الأول إما بالخروج عليه أو بالإتفاق معه حسب ما أوردته في الملاحظات
الأسماء التي بين الأقواس ( ) هي ألقاب للشخصيات


>>>الخلفاء الراشدون<<<


قائمة الحكام:


أ- الخلفاء الراشدون في المدينة


1- أبو بكر (الصديق) رضي الله عنه


فترة حكمه: من 11 – حتى 13هجري


2- عمر بن الخطاب( الفاروق ) رضي الله عته


فترة حكمه: من 13 – حتى 23 هجري


ملاحظات: استشهد ، قتله أبو لؤلؤة المجوسي


3- عثمان بن عفان ( ذو النورين ) رضي الله عنه


فترة حكمه: من 23- حتى 35 هجري


ملاحظات: استشهد


ب- الخلفاء الراشدون في الكوفة:


4- علي بن أبي طالب رضي الله عنه


فترة حكمه: من 35 – حتى40 هجري


ملاحظات: في الكوفة منذ 37 هجري، ثم استشهد


5- الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما


فترة حكمه: من 40 – حتى 41 هجري


ملاحظات: تنازل عن الخلافة لمعاوية


>>>الدولة الأموية<<<


مقدمة: ينتسب الأمويون إلى جدهم أمية، من أقرباء الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)، مؤسس السلالة معاوية بن أبي سفيان (661-680 م) كان واليا على الشام منذ 657 م من قبل الخليفة عمر بن الخطاب. بعد استشهاد الخليفة الثالث، ومبايعة علي بن أبي طالب بالخلافة تمرد معاوية وأتباعه. استطاع مع أنصاره وبدهاء كبير أن يصمد أمام جيوش الخلافة. خلت له الساحة، بعد مقتل علي علي أيدي الخوارج وتنازل ابنه الحسن. بعد وفاة يزيد الثاني دخلت البلاد في دوامة من الصراعات متعددة الأسباب، مذهبية سياسية و عرقية. على غرار ثورة الحسين بن علي ثم ابن الزبير.

تمكن عبد الملك بن مروان (685-705 م) من أن يسيطر على الأمور و يكبح جماح الثورات أخيراً. قام بعدها بتنظيم ثم تعريب الإدارة و الديوان، ثم سك أولى الدراهم الإسلامية. اهتم بالقدس و عمارتها و جعل منها مركزا دينيا مهما. في عهد ابنه الوليد (705-715 م) تواصلت حركة الفتوحات الإسلامية، سنة 711 م غرباً حتى إسبانيا، ثم شرقا حتى تخوم الهند، تم سنة 715 م غزو بخارى و سمرقند. تلت هذه الفترات فترة اضطرابات قاد معظمها أهل الذمة (المسلمون غير العرب) كانت موجهة ضد احتكار العرب لمراكز السلطة، على غرار ثورة الخوارج في إفريقية. عادت الأمور إلى نصابها مع تولي هشام بن عبد الملك (724-743 م) وتواصلت حركة الفتوحات، إلا أن الأمور لم تعمر طويلاً، مع ظهور حركات جديدة كالخوارج في إفريقية و شيعة آل البيت في المشرق. قاد العباسيون الحركة الأخيرة و تمكنوا سنة 750 م أن يطيحوا بآخر الخلفاء الأمويون مروان بن الحكم (744-750 م).

تمكن عبد الرحمن الداخل أحد أحفاد هشام بن عبد الملك، من الفرار إلى الأندلس. استطاع بعدها و ابتداء من سنة 756 م أن يؤسس حكما جديدا، و اتخذ مدينة قرطبة عاصمة له

قائمة الحكام:


أ?- الأمويون ( السفيانيون ) في دمشق:


1- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه


فترة حكمه: من 41- حتى 60 هجري


2- يزيد بن معاوية


فترة حكمه: من 60 – حتى 64


3- معاوية بن يزيد


فترة حكمه: من 64 – حتى 64


ملاحظات: تولى الحكم أربعين يوما



ب- ابن الزبير في الحجاز


1- عبد الله بن الزبير


فترة حكمه: من 64 – حتى 73


ملاحظات: بويع له بالخلافة وأطاعه أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان، ثم قتله عبد الملك بن مروان


ج- الأمويون ( المروانيون )


4- مروان بن الحكم


فترة حكمه: من 64 – حتى 65


5- عبد الملك بن مروان


فترة حكمه: من 65 – حتى 86


6- الوليد بن عبد الملك


فترة حكمه: من 86 – حتى 96


7- سليمان بن عبد الملك


فترة حكمه: من 96 – حتى 99


8- عمر بن عبد العزيز


فترة حكمه: من 99 – حتى 101


9- يزيد بن عبد الملك


فترة حكمه: من 101 – حتى 105


10- هشام بن عبد الملك


فترة حكمه: من 105 – حتى 125


11- الوليد بن يزيد


فترة حكمه: من 125 – حتى 126


ملاحظات: قتل


12- يزيد بن الوليد


فترة حكمه: من 126- حتى 126


13- إبراهيم بن الوليد


فترة حكمه: من 126 – حتى 127


ملاحظات: خلع ثم قتله العباسيون في موقعة الزاب


14- ( الجعدي الحمار ) مروان بن محمد


فترة حكمه: من 127 – حتى 132


ملاحظات: قتله العباسيون في موقعة الزاب

3- الدولة العباسية، العباسيون: ثاني السلالات من الخلفاء 750-1258 م.
المقر: منذ 762 م في بغداد، 836-883 م ثم 892 م في سامراء.
يرجع أصل العباسيين إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلعم) فهم بذلك من أهل البيت. بمساعدة من أنصار الدعوة العلوية استطاع أبو العباس السفاح (749-754 م) و بطريقة دموية القضاء على الأمويين و مظاهر سلطتهم، قام هو و أخوه أبو جعفر المنصور (754-775 م) باتخاذ تدابير قاسية لتقوية السلطة العباسية، في عام 762 تم إنشاء مدينة بغداد. بلغت قوة الدولة أوجها و عرفت العلوم عصر ازدهار في عهد هارون الرشيد (786-809 م) الذي تولت وزارته أسرة البرامكة (حتى سنة 803 م) ثم في عهد ابنه عبد الله المأمون (813-833 م) الذي جعل من بغداد مركزاً للعلوم و رفع من مكانة المذهب المعتزلى حتى جعله مذهباً رسمياً للدولة.

منذ العام 800 م بدأت عدة مناطق تعلن استقلالها عن الدولة العباسية و تحولت إلى إمارات أو ممالك تحكمها سلالات متعددة. بعد مقتل المتوكل (847-861 م) بدأت قوة الدولة تتراجع، حتى أنه في النهاية وقع الخلفاء العباسيين تحت سيطرة العديد من السلالات ذات الطابع العسكري، البويهيون (945-1055 م)، السلاجقة (1055-1194 م) و شاهات خوارزم (1192-1220 م)، و حصرت سلطة الخلفاء رمزياً في الجانب الديني فقط. استطاع الخليفة الناصر (1180-1225 م) أن يعيد إلى الخلافة بعضاً من سلطتها و أن يستقل بها. آخر الخلفاء المستعصم (1242-1258 م) الذي رفض أن ينظم إلى معاهدة السلام التي عرضها عليه المغول ، فكان أن سقط ضحية للعاصفة المغولية. قامت بعد ذلك خلافة عباسية صورية في القاهرة 1260-1517 م تحت وصاية المماليك.
قائمة الحكام:
العباسيون ( العهد الأول ):
1- أبو العباس السفاح: عبد الله بن محمد الأمام
فترة حكمه: من 132- حتى 136
ملاحظات: أطاح بالأمويين في موقعة الزاب
العباسيون في بغداد
1- أبو جعفر المنصور: عبد الله بن محمد الإمام
فترة حكمه: من 136 – حتى 158
2- المهدي: محمد بن عبد الله المنصور
فترة حكمه: 158 – 169
3- الهادي: موسى بن محمد المهدي
فترة حكمه: 169 – 170
4- هارون الرشيد: هارون بن محمد المهدي
فترة حكمه: 170 – 193
5- الأمين: محمد بن هارون الرشيد
فترة حكمه: 193 – 198
ملاحظات: قتل
6- المأمون: بد الله بن هارون الرشيد
فترة حكمه: 198- 218
ج- العباسيون في سامراء:
7- المعتصم بالله: محمد بن هارون الرشيد
فترة حكمه: 218 – 227
8- الواثق بالله: هارون بن محمد المعتصم
فترة حكمه: 227 – 232
9- المتوكل على الله: جعفر بن محمد المعتصم
فترة حكمه: 232 – 247
ملاحظات: قتل
تحت سيطرة الجنود الترك
11- المنتصر بالله: محمد بن جعفر المتوكل
فترة حكمه: 247 – 248
ملاحظات: قتل
12- المستعين بالله: أحمد بن محمد المعتصم
فترة حكمه: 248 – 252
13- المعتز بالله: محمد بن جعفر المتوكل
فترة حكمه: 252 – 255
ملاحظات: خلع ثم قتل
14- المهتدي بالله: محمد بن هارون الواثق
فترة حكمه: 255 – 256
ملاحظات: قتل
العباسيون في بغداد
15- المعتمد على الله: أحمد بن جعفر المتوكل
فترة حكمه: 256 – 279
16- المعتضد بالله: أحمد بن طلحة الموفق بن جعفر المتوكل
فترة حكمه: 279 – 289
17- المكتفي بالله: علي بن أحمد المعتمد
فترة حكمه:289 – 295
18- المقتدر بالله: جعفر بن أحمد المعتمد
فترة حكمه: 295- 316
ملاحظات: قتل
19- القاهر بالله: محمد بن أحمد المعتضد
فترة حكمه: 317 – 317
ملاحظات: تولى الخلافة لمدة يومين
20- الراضي بالله: محمد بن جعفر المقتدر
فترة حكمه: 322 – 329
21- المتقي لله: إبراهيم بن جعفر المقتدر
فترة حكمه: 329 – 333
ملاحظات: حلع
22- المستكفي بالله: عبد الله بن علي المكتفي
فترة حكمه: 333 – 334
ملاحظات: خلع
تخت سيطرة بنو بويه
23- المطيع لله: الفضل بن جعفر المقتدر
فترة حكمه: 243 – 261
ملاحظات: خلع
24- الطائع بالله: عبد الكريم بن الفضل المطيع
فترة حكمه: 261 – 281
ملاحظات: خلع
25- القادر بالله: أحمد بن إسحاق بن جعفر المقتدر
فترة حكمه: 318 – 422
26- القائم بأمر الله: عبد الله بن أحمد القادر
فترة حكمه: 422 – 467
ملاحظات: حدثت في عهده فتنة البساسيري من عام 450 إلى عام 451 والتي بسببها هرب من بغداد
تحت سيطرة آل سلجوق
27- المقتدي بأمر الله: عبد الله بن محمد الذخيرة بن عبد الله القائم
فترة حكمه: 467 – 487
ملاحظات: قتل
28- المستظهر بالله: أحمد بن عبد الله المقتدي
فترة حكمه: 487 – 512
29- المسترشد بالله: الفضل بن أحمد المستظهر
فترة حكمه: 512 – 529
ملاحظات: قتل
30- الراشد بالله: المنصور بن الفضل المسترشد
فترة حكمه: 529- 530
ملاحظات: خلع ثم قتل
31- المقتفي لأمر الله: محمد بن أحمد المستظهر
فترة حكمه: 530 – 555
32- المستنجد بالله: يوسف بن محمد المقتفي
فترة حكمه: 555 – 566
33- المستضئ بأمر الله: الحسن بن يوسف المستنجد
فترة حكمه: 566 – 623
العباسيون سلطة مستقلة في العراق فقط
34- الناصر لدين الله: أحمد بن الحسن المستضئ
فترة حكمه: 575- 622
35- الظاهر بأمر الله: محمد بن أحمد الماصر
فترة حكمه: 622- 623
36- المستنصر بالله: المنصور بن محمد الظاهر
فترة حكمه: 623- 640
37- المستعصم بالله: عبد الله بن منصور المستنصر
فترة حكمه: 640- 656
ملاحظات: ذبحه هولاكو بعد أن سقطت بغداد في أيدي المغول، وبذلك انتهت الدولة العباسية

2- الدولة الأموية في الأندلس، أميو الأندلس، الأمويون، بنو أمية: سلالة من الأمراء ثم الخلفاء حكمت في الأندلس 756-1031 م.

المقر: قرطبة، أسس السلالة عبد الرحمن الداخل (756-708 م) من أحفاد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، وأحد القلائل الناجين من المذابح التي أقامها العباسيين للأمويين (750 م). فر إلي الأندلس ثم استولى على الحكم. عمل عبد الرحمن ثم ابنه هشام (788-796 م) ثم حفيده الحكم (796-822 م) على إرساء و تقوية دعائم الدولة الجديدة، قاموا بتوحيد أراضي الأندلس الإسلامية و حاربوا المملك النصرانية في الشمال. عاشت الدولة مجدها الأول في عهد عبد الرحمن الأوسط (822-852 م)، عرفت البلاد ازدهار حركتي الآداب والعلوم وبلغت حالة متقدمة من التمدن، كما عرف عن الأندلسيين أثناء ذلك العهد تمتعهم بثقافة وطبائع راقية. أصبحت دولة الأندلس مركزا حضاريا كبيرا في غرب العالم الإسلامي.

تلت هذه المرحلة مرحلة انقسمت فيها دولة الأمويين إلى أجزاء تولى كل منها حاكم مستقل. شجع حال الدولة حينذاك الممالك النصرانية في الشمال على القيام ومحاولة استعادة الأراضي التي دخلت تحت حكم الإسلام (بداية حركة الاسترداد). مع تولى عبد الرحمن الثالث (912-916 م) استعادت البلاد وحدتها السياسية وقوتها العسكرية. منذ 929 م ومع بلوغ الدولة أوج قوتها وضعف الخلافة العباسية في المشرق اختار عبد الرحمن أن يتلقب بالخلافة، كما قام بشن حملات عسكرية على أطراف مملكته ليؤمن حدودها ويضعف الممالك النصرانية. واجه الفاطميين في شمال إفريقية واستطاع عن طريق أعوانه أن يضم المغرب (فاس: 923 م) وبلاد موريتانيا إلى دولته. كما قضى على دولة الأدارسة. عرفت البلاد أوجها الثقافي في عهد ابنه الحكم (961-976 م) الذي استطاع أن يواصل سياسات أبيه.

بعد وفاته تولى الحكم ابنه هشام (976-1013 م) والذي كان دون السن التي تؤهله القيام بأمور الحكم. وضع الأخير تحت وصاية الحاجب المنصور (978-1002 م). بعد سنة 1009 م دخلت الأندلس مرحلة الحروب الأهلية، كثر أدعياء السلطة مع دخول بني حمود العلويين السباق. سقط آخر الخلفاء الأمويين هشام (1027-1031م ) سنة 1031 م. دخلت الأندلس بعدها عهد ملوك الطوائف.


قائمة الحكام:
الأمويون في الأندلس( الأمراء)
1- عبد الرحمن (الداخل) بن معاوية

فترة حكمه: 138- 172

2- هشام (الرضي) بن عبد الرحمن

فترة حكمه: 172 – 180

3- الحكم(المرتضى) بن هشام

فترة حكمه: 180 – 206

4- عبد الرحمن الثاني(الناصر) بن الحكم

فترة حكمه:206 – 238

5- محمد بن عبد الرحمن الثاني

فترة حكمه: 238 – 273

6- المنذر بن محمد

فترة حكمه: 273 – 276

7- عبد الله بن محمد

فترة حكمه: 276 – 300

8- عبد الرحمن الثالث (الناصر لدين الله) بن محمد

فترة حكمه: 300 – 316

ملاحظات: بعد هذه الفترة لقب بأمير المؤمنين


الأمويون (الخلفاء)
8- عبد الرحمن الثالث (الناصر لدين الله) بن محمد

فترة حكمه: 316 – 350

9- الحكم (المستنصر بالله) بن عبد الرحمن

فترة حكمه: 350 – 366

10-1هشام (المؤيد بالله) بن الحكم

فترة حكمه: 366 – 399

ملاحظات: خلع ثم أعيد وقتل

11-1محمد (المهدي بالله) بن هشام

فترة حكمه: 399 – 400

ملاحظات: خلع

12-1سليمان (المستعين بالله) بن الحكم

فترة حكمه: 400 – 400

ملاحظات: خلع

11-2محمد (المهدي بالله) بن هشام

فترة حكمه: 400 – 400

ملاحظات: ثم قتل

10-2هشام (المؤيد بالله) بن الحكم

فترة حكمه: 400 – 403

ملاحظات: خلع وقتل

12-2سليمان (المستعين بالله) بن الحكم

فترة حكمه: 403 – 407

ملاحظات: قتل


بنو حمود
13- علي (الناصر) بن حمود

فترة حكمه: 407 – 408

ملاحظات: قتل


الأمويون
14- عبد الرحمن (المرتضى) بن محمد

فترة حكمه: 408 – 408

ملاحظات: قتل


بنو حمود
15-1القاسم (المأمون) بن حمود

فترة حكمه: 408 – 412

ملاحظات: من بني حمود العلويين – خلع

16-1 يحيى (المعتلي) بن علي

فترة حكمه: 412 – 413

ملاحظات: خلع

15-2القاسم (المأمون) بن حمود

فترة حكمه: 413 -414

ملاحظات: قتل


الأمويون
17- عبد الرحمن (المستظهر بالله) بن هشام

فترة حكمه: 414 – 414

ملاحظات: قتل

18- محمد (المستكفي) بن عبد الرحمن

فترة حكمه: 414 – 416

ملاحظات: قتل


بنو حمود
16-2 يحيى (المعتلي) بن علي

فترة حكمه: 416 – 418

ملاحظات: خلع


الأمويون
19- هشام (المعتمد على الله) بن محمد

فترة حكمه: 418 – 422

ملاحظات: خلع، وبه انتهت الدولة الأموية في الأندلس

2- الدولة السلجوقية، بنو سلجوق، السلاجقة الكبار: سلالة تركية حكمت في أفغانستان، إيران، شرق الأناضول، العراق، سورية و الجزيرة العربية مابين 1038-1157 م (ثم حتى 1194 م).

المقر: مرو ثم أصفهان، ينتمي السلاجقة إلى إحدى العشائر المتزعمة لقبائل الغز التركية.دخلت هذه العشيرة في الإسلام أثناء عهد زعيمها سلجوق سنة 960 م. دخلوا بعدها في خدمة القراخانات في بلاد ما وراء النهر. قام أحفاد سلجوق، طغرل (1038-1063 م) و جغري (1038-1060 م) بتقسيم المملكة إلى نصفين. النصف الغربي و قاعدته أصفهان، النصف الشرقي و قاعدته مرو. بعد انتصاره على الغزنويين (سنة 1040 م بالقرب من داندنقان) توسعت مملكة طغرل بك إلى الغرب أكثر. ثم ضمت فارس إليها سنة 1042 م، بعض الأجزاء من الأناضول، ثم العراق أخيراً سنة 1055 م، بعد القضاء على دولة البويهيين في بغداد و إعلان نفسه كحامي للخلافة العباسية (خلع عليه الخليفة لقب السلطان).

بلغ الدولة أوجها في عهد السلطان ألب أرسلان (1060/63-1072 م) ثم ملك شاه (1072-1092 م) من بعده، كما قام وزيره نظام الملك (1060/65-1092 م)و بإنشاء العديد من المدارس لتثبيت مذهب أهل السنة في المنطقة. استولى السلاجقة على أرمينية سنة 1064 م، ثم بسطوا سيطرتهم على الحجاز والأماكن المقدسة منذ 1070 م. كما حققوا انتصارا حاسما على البيزنطيين في ملاذكرد سنة 1071 م. أكملوا بعدها سيطرتهم لتشكل كامل الجزيرة العربية تقريبا.

سنة 1092 م، و بسبب كثرة المتسابقين على عرش السلطنة بين أفراد العائلة، أصبحت المملكة السلجوقية ممالك عدة. تمكن محمود (1105-1118 م) بتوحيدها من جديد. إلا أن أمر التقسيم كان محتوماً. قامت مملكة سلجوقية في العراق وإيران و دامت إلى حدود سنة 1194 م. وأخرى في الشرق أقامها السلطان سنجار (1118-1157 م) و التي لم تعمر طويلا بعده. كان على خلفائه و منذ 1135 م الصراع مع جيرانهم. قضى عليهم شاهات خوارزم (الخوارزمشاهات) أخيرا سنة 1194 م.

قامت فروع أخرى للسلاجقة:
في كرمان (1041-1187 م)؛ المقر: بردشير

في الشام (1094-1117 م)؛ المقر دمشق ثم حلب

في الأناضول (1077-1308 م)؛ المقر إزنيق (نيقية) ثم قونية


قائمة الحكام:

· السلاجقة في أصفهان

1- طغرل بك (ملك المشرق والمغرب) محمد بن ميكائيل بن سلجوق

فترة حكمه: 431 – 455

2- جغري بك (ملك الملوك) داوود بن ميكائيل بن سلجوق

فترة حكمه: 431 – 455

ملاحظات: أمره طغرل بك على فارس

3- ألب أرسلان (عضد الدولة) محمد بن جغري بك

فترة حكمه: 455 – 465

ملاحظات: قتل

4- معز الدين (جلال الدولة) ملكشاه بن ألب أرسلان

فترة حكمه: 465 – 485

ملاحظات: بعد موت ملكشاه تفككت المملكة بين أولاده وإخوته

5- ناصر الدنيا والدين محمود بن ملكشاه

فترة حكمه: 485 – 487

ملاحظات: خلع

6- ركن الدنيا والدين بركياروق بن ملكشاه

فترة حكمه: 487 – 498

ملاحظات: خلع

7- ركن الدنيا والدين (جلال الدولة) ملكشاه الثاني بن بركياروق

فترة حكمه: 498 – 498

8- غياث الدنيا والدين محمد بن ملكشاه

فترة حكمه: 498 – 511

9- معز الدنيا والدين (عضد الدولة) أحمد سنجر بن ملكشاه الأول

فترة حكمه: 511 – 552

ملاحظات: أتى بعد سنجر خلفاء لم يستطيعوا أن يحافظوا على الدولة فقضى عليهم شاهات خوارزم أخيرا سنة 1195 م، وبعد ذلك قامت فروع أخرى للسلاجقة



التوقيع

حبيبي الغائب عن عيني الحاضر بقلبي ووجداني
احبك لانك ذاتي احبك لانك كياني احبك لانك مني وانا منك
احبك لاني تعودت عليك وعلى صوتك احبك لانك جمعت
حياتينا معا فاصبحنا جسدين بروح واحدة
حبيبى لاترحل فكم أمات الرحيل قلبا" وأبقاه بلا حياه






Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
  رقم المشاركة : 2  
قديم 12-07-2005, 09:49 PM
عضو شرف
صمت الروح غير متواجد حالياً
 





Rep Power: 11
صمت الروح is a jewel in the rough صمت الروح is a jewel in the rough صمت الروح is a jewel in the rough صمت الروح is a jewel in the rough

افتراضي مشاركة: <<..موسوعة التاريخ الاسلامى ...>>

ألف ألف شكر لك ياخوي على هذي الموسوعة الاكثر من رائعة والمتميزة الله يعطيك العافية ونتظر جديدك




Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
  رقم المشاركة : 3  
قديم 08-04-2006, 09:22 PM
الصورة الرمزية fares alsunna
عضو شرف
fares alsunna غير متواجد حالياً
 






Rep Power: 30
fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute fares alsunna has a reputation beyond repute

افتراضي رد: <<..موسوعة التاريخ الاسلامى ...>>

قال تعالى في الحديث القدسي ( ياعبدي لو بلغت ذنوبك عنان السماء غفرتها لك ولا ابالي )
اللهم اغفر لمن كتب هذا الموضوع ولمن قرأه وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.
اللهم اجلعنا ممن يستمعون إلى القول فيتبعون احسنه
اللهم امين




Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع

مجموعات Google
اشتراك في مجموعة ابوجاسم البريديه‏
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة


المواقع الصديقة





الساعة الآن 12:18 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.2
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0 ©2008, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظة ۞ لمنتديات نوكيا الشرق الاوسط ۞