لماذا أهل السنة فقط على حق ؟؟؟؟؟

**fares alsunna** · #1 11-12-2006, 09:26 PM

لماذا أهل السنة فقط على حق ومن سواهم على باطل؟

أنا مسلم من اهل السنة والجماعة، افهم الاسلام كما فهمه سلفنا الصالح، وفي نفس الوقت هناك الملايين ممن ينتسبون إلى الاسلام، ولهم اسماء كثيرة، مثل الشيعة والاباضية والإسماعيلية والصوفية والأشاعرة والرفاعية... الخ، الآن كيف لي أن اعلم ان ما أنا عليه هو الحق؟ كيف اثبت انني أنا من يتبع المنهج الصحيح؟ كيف اثبت ذلك بالدليل العلمي المؤصل؟
وجزاكم الله خيراً.

* * *

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الاثبات في غاية السهولة والوضوح، فالقرآن العظيم هو الهدى البين الواضح الذي يفصل الحق عن الباطل، فننطلق منه أولاـ والسنة ما هي إلا تفسير وبيان للقرآن.

أما الشيعة الإمامية والاسماعيلية:

فيقولون القرآن محرف، فهم خارج النقاش إذاً، ومن لا يقول منهم بذلك، يزعم ان الاقرار بإمامة علي رضي الله عنه بعد النبي صلى الله عليه وسلم؛ عليها يقوم كل الدين، وهي سادس الاركان، غير أن القرآن لم يذكرها، فدل ذلك على بطلان مذهبهم من أساسه.

بقي الأشعرية:

فهؤلاء يقولون؛ القرآن إن خالف ظاهره عقولنا قدمنا عقولنا!

فنقول لهم: فظاهر القرآن أولى من عقولكم، لان عقولكم أمر لا ينضبط...

فالمعتزلة
يقولون؛ "عقولنا أولى بالاتباع من عقول الأشاعرة"...

والجهمية
يقولون؛ بـ "أن عقولنا أولى بالاتباع من عقول الأشاعرة والمعتزلة"...

والفلاسفة
يقولون؛ "عقولنا أفضل من عقول الجهمية والمعتزلة والأشاعرة"...

فما الذي جعل عقولكم أيها الأشاعرة هي المرجع دون غيرها؟! فدل على بطلان مذهبهم.

والصوفية:

يقولون؛ القرآن له ظاهر وباطن، وباطنه نعرفه نحن بعلم يخصنا دون العامة، ويقصدون بـ "العامة"؛ علماء الشريعة والفقهاء!

فنقول لهم؛ ظاهر القرآن هو الهدى، لان الله سماه آيات بينات، وجعله هدى للناس أجمعين، ولم يجعل ظاهره غامضا، ولم يجعل باطنه لا يعمله إلا الخاصة، فهذا يخالف كونه هدى للعالمين.
ونقول لهم؛ إحالة الناس إلى باطنكم دون غيركم يشبه إحالة الأشاعرة الناس إلى عقولهم دون غيرهم، فــ {كل حزب بما لديهم فرحون}.

ونقول لهم؛ كما يدل على بطلان مرجعيتكم أن كل فرقة منكم تدعي باطنا يخالف الاخرى، فمن نتبع منكم؟!

أما الاباضية:

فهم في الحقيقة معتزلة في العقيدة، وخوارج في مسألة مرتكب الكبيرة، وضلوا في باب الصحابة ضلالا مبينا.

ويقال لهم مثل ما يقال عن الأشعرية المعتزلة في جعل عقولهم حكما على ظاهر القرآن، فهذا من أبطل الباطل، أي جعل شبهات العقل مقدمة على ظاهر القرآن.

وبهذا يعلم أن كل الفرق لا بد لها من مخالفة القرآن - إما تركه أو تقديم غيره عليه -

أما أهل السنة:

فهم أولى الناس بالحق، لانهم يقولون ليس لنا نسبة ننتسب إليها إلا القرآن والسنة، ولا نقدم على ظاهر القرآن والسنة شيئا، فنحن على هذا الصراط سائرون، وبهذا المنهل العذب واقفون، فنحن ننطلق من الوحي وحده، ونحن لا نفسر الوحي إلا بالوحي، ولا نقدم على الوحي غيره، ولا نعارضه بسواه، كما قال تعالى: {فاستمسك بالذي أوحينا إليك}.

فهم الذين قال الله فيهم: {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا}.

وهذا كما ترى برهان واضح، ودليل لائح، وسهل جدا، ويتبين به أن أهل السنة هم أهل الحق دون سواهم.

والله اعلم

الشيخ حامد العلي

**GENERAL** · #2 12-12-2006, 01:02 PM

بارك الله فيك اخوي وجزاك خير

**abojasem** · #3 12-12-2006, 03:36 PM

الله يجعل كلماتك هذي في ميزان اعمالك

شكرا اخوي

**BâWâD3êK** · #4 12-12-2006, 03:47 PM

مشكووووووور اخوي على الموضوع جزاك الله خير

**khadir** · #5 12-12-2006, 05:38 PM

abouisteite

ضـــع كفيك على جانبـي لعثمت; .. تجد الحـــقيقـــة ..
وهبني ـ أيضا ـ من "يقينك" اسمرار العاصفة البيضاء .
فـ ما تبقى في الغرابيل سوى احاجيّ
كنستها بقلمــي الذي تناسل جمراً وماءً يشتعل
لذى
شئتَ النأي أيها العزيز لأترك في أصُصِ الوقتِ تآخــي
وإن رد الجهل الأسود من جباههـم فإستطار السُهــاد
وبدى مابيــن الظلمـــة والفجر المذهـــــول بخطوهم
فسأسقط أقراط الوعـــي جــرحـــى
لتتعرى أحقادهــم وجهلهم عن بض ٍأعتى من كـفــــر..
حيث يبدرإستفهام موجـــع :
هل الإخــاء ذاته الإخـــاء حين يجذر في الصدر الخنجر ؟

وافيني عبر الخاص لآتي على عهرك مرتان ...!

لاتغشاك ذات دجـــن

كن بالقرب دوماً سيدي لـ أسعد بك

**fares alsunna** · #6 12-12-2006, 07:42 PM

اللهم أمين ....اللهم أمين ....اللهم أمين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
مشكور أخواني الكرام على مروركم الطيب وجزاكم الله ووالديكم عنا خير ما يجزي به عباده الصالحين إنه سبحانه سميع عليم ...
اللهم مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك .
اللهم أمين ....اللهم أمين ....اللهم أمين.

**fares alsunna** · #7 12-12-2006, 07:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadir [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

abouisteite

ضـــع كفيك على جانبـي لعثمت; .. تجد الحـــقيقـــة ..
وهبني ـ أيضا ـ من "يقينك" اسمرار العاصفة البيضاء .
فـ ما تبقى في الغرابيل سوى احاجيّ
كنستها بقلمــي الذي تناسل جمراً وماءً يشتعل
لذى
شئتَ النأي أيها العزيز لأترك في أصُصِ الوقتِ تآخــي
وإن رد الجهل الأسود من جباههـم فإستطار السُهــاد
وبدى مابيــن الظلمـــة والفجر المذهـــــول بخطوهم
فسأسقط أقراط الوعـــي جــرحـــى
لتتعرى أحقادهــم وجهلهم عن بض ٍأعتى من كـفــــر..
حيث يبدرإستفهام موجـــع :
هل الإخــاء ذاته الإخـــاء حين يجذر في الصدر الخنجر ؟

وافيني عبر الخاص لآتي على عهرك مرتان ...!

لاتغشاك ذات دجـــن

كن بالقرب دوماً سيدي لـ أسعد بك

أعذرني لجهلي بما تقصد ؟؟؟؟؟

الرجاء الإيضاح!!!!!

**نسمة نوكيا** · #8 12-12-2006, 08:14 PM

جزاك الله خيراً اخوي وجعلها في ميزان حسناتك

**fares alsunna** · #9 12-12-2006, 08:17 PM

اللهم أمين ....اللهم أمين ....اللهم أمين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
مشكور اخى الكريم والله على مرورك الطيب وجزاك الله ووالديك عنا خير ما يجزي به عباده الصالحين إنه سبحانه سميع عليم ...
اللهم مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك .
اللهم أمين ....اللهم أمين ....اللهم أمين.

**khadir** · #10 13-12-2006, 11:12 AM

جهلك واضــح ايها المشــرف

لذى سازل لأعتاب الدارج من فهمك

لأنه وللأسف لايجد المتدينين السمو بإيمانهم إلى عن طريق الولوج في باب الطعن ببقية المذاهب وكأن إقصاء الأخــر علامة السموللمتدينين وكان الأمر مشرع من قبل الله تعالي
بزرع الشقاق بين المسلمين على ايدي المتدينين

وافيني عبر الخاص إن إعتقدت بانك ترجو وجه الله بهكذا طرح ..!
فـ قضية في مثل هذه الاهمية والحساسية
لا أجد أنه من السهولة معالجتها بمثل هذا الاسلوب وهذا الطرح وبقسم يدعى التشريع..

لن اعترض على ( النقد البنّاء الهادف ) من خلال طرح عاقل ومتمكن ومتوازن لكن الاعتراض على تكفير مذهب يوّلد تطرف مقابل من خلال ترك الحبل على الغارب لكل من هب ودب لكي يتناول قضايا مهمة تمس أمن مجتمعنا باسلوب لا مسؤول ومحرض على عنف وارهاب غير منضبط ..
الفتاوى جاهزة والتكفير جاهز والادلة جاهزة ومثل هذا الطرح شرارة لانطلاقها
ومع ذلك .. قسمــاً ليس لسواهُ ننحــني وليس لغير آل بيت رسول الله أفضليه في الولاء

فقـد أعدت قلمــي إلى فجـر " الحمل " !

ليغرِس قلبك في أرضي بذرة إيمان

فـ الشهب تــُـفجــّر في قلمــي

لـ أفواج عيون ناظرة لمدى الذروة في وصف العترة..

أتانـي أحدهم وهو الظمآن ولاءً دون الآل

حيث لم يجد سوى النقـع البائس

فيسكب عليهِ يقيناً منكسر حتى يأتي من بعدهِ ظمآنٌ آخر

فيحسبها دوحةٌ وارفة ملؤها الماء ..

لكنها تظل مجرد عراء يتوضأهُ المتسكعون في صحرا خاويــه ...!

هيهات دونما نبي حف به جبريل الآل ..

أخبرني أيها المتدين :
كم المسافة بين يقين اللولاء وشرارة تنتقدح أعلى صخرة السقيفه .؟

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع	تقييم هذا الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري	تقييم هذا الموضوع:

لماذا أهل السنة فقط على حق ؟؟؟؟؟

الفتاوى و التشريع - Fatwa