 |
|
#1
06-12-2006, 09:27 PM
| ||||
| ||||
 أين النار؟؟؟؟ أين النار؟ س: يقول الله سبحانه وتعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين)آل عمران:133 فأين النار إذن؟ طالما أن الجنة عرضها السموات والأرض؟ ج: الواقع أن هذا الكون الذي نعيش في جزء صغير منه، ليس مقصورا على السماوات والأرض، وإن كنا حتى الآن لا نعرف السموات ما هي، فهناك فوق السموات من ملك الله عز وجل ما لا تبلغه عقولنا ولا يصل إليه علمنا.. ولهذا يقول المسلمون كما علمهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد القيام من الركوع (اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد) (رواه مسلم من حديث أبي سعيد وابن أبي أوفى) وهذا ما يحدثنا العلم المعاصر عن بعضه ويقيسه بملايين السنين الضوئية، بيننا وبين بعض الكواكب من المسافات الشاسعة، والأبعاد المجهولة ما يقاس بملايين وآلاف ملايين السنين الضوئية، وهذا شيء أصبح معلوما ومقررا الآن، فإذا كانت الجنة عرضها السموات والأرض، فليس معنى ذلك أنه ليس هناك في ملك الله ما يتسع للنار؟ بل هناك ما يتسع للنار ولغيرها من هذا الملك الواسع الرحب الفسيح.. وهذا السؤال سؤال قديم… فقد سئل الصحابة، وسئل قبلهم النبي صلى الله عليه وسلم من بعض أهل الكتاب عن معنى هذه الآية (جنة عرضها السموات والأرض) وقالوا: فأين النار؟ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم: أين الليل إذا جاء النهار؟ وفي رواية عن أبي هريرة رواها البزار مرفوعا أن رجلا سأل هذا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له: أرأيت الليل إذا جاء لبس كل شيء؟ فأين النهار؟ فقال السائل: النهار حيث شاء الله عز وجل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: كذلك النار تكون حيث شاء الله عز وجل. قال ابن كثير في تفسيره معلقا على هذا الخبر: "وهذا يحتمل معنيين: أحدهما: أن يكون المعنى في ذلك أنه لا يلزم من عدم مشاهدتنا الليل إذا جاء النهار ألا يكون الليل في مكان وإن كنا لا نعلمه، وكذلك النار تكون حيث شاء الله عز وجل. وهذا أظهر. والثاني: أن يكون المعنى أن النهار إذا تغشى وجه العالم من هذا الجانب، فإن الليل يكون من الجانب الآخر، فكذلك الجنة في أعلى عليين، فوق السموات، تحت العرش، وعرضها كما قال الله عز وجل كعرض السماء والأرض، والنار في أسفل سافلين، فلا تنافي بين كونها كعرض السموات والأرض، وبين وجود النار" والله تعالى أعلم.
__________________ حبيبي الغائب عن عيني الحاضر بقلبي ووجداني احبك لانك ذاتي احبك لانك كياني احبك لانك مني وانا منك احبك لاني تعودت عليك وعلى صوتك احبك لانك جمعت حياتينا معا فاصبحنا جسدين بروح واحدة حبيبى لاترحل فكم أمات الرحيل قلبا" وأبقاه بلا حياه     |
| |
|
#2
07-12-2006, 06:44 PM
| ||||
| ||||
 مشكور أخي الكريم على الموضوع القيم والرائع وجزاك الله ووالديك عنا خير ما يجزي به عباده الصالحين إنه سبحانه سميع عليم ... اللهم أمين ....اللهم أمين ....اللهم أمين. سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك اللهم ردنا إليك رداً جميلا وتب علينا واغفر لنا تفريطنا وزللنا وإسرافنا في أمرنا إنك جواد كريم قال تعالى في الحديث القدسي ( ياعبدي لو بلغت ذنوبك عنان السماء غفرتها لك ولا ابالي ) اللهم اغفر لمن كتب هذا الموضوع ولمن قرأه وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم اجلعنا ممن يستمعون إلى القول فيتبعون احسنه {اللهم إنا نسألك حسن الخاتمه } {اللهم إنا نسألك الثبات عند السؤال} {اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنه } {اللهم إجعل حبك وحب رسولك أحب إلي من الدنيا وما فيها } اللهم امين .
__________________ هذا كتاب لله ثم للتاريخ كتاب يستحق ان يقرأ لايستغرق تحميله 30 ثانية http://sa32.com/files/d6506664a02dc466/llah.zip.html |
|
#3
07-12-2006, 10:40 PM
| ||||
| ||||
| بارك الله فيك ياخوي وجزاك الله خير وشكراً
__________________  تابع جديد الأفلام دائماً وبالتورنت عالية السرعة والأهم أنها فـقـــ DVD ــــط يا شباب تدرون اشلون ,,, تفضلو إلى منتدى الافلام الاجنبية http://www.menokia.com/vb/f75/ |
|
#4
15-12-2006, 12:23 PM
| ||||
| ||||
| شكرا جزيلا على المرور و التعقيب 000
__________________ حبيبي الغائب عن عيني الحاضر بقلبي ووجداني احبك لانك ذاتي احبك لانك كياني احبك لانك مني وانا منك احبك لاني تعودت عليك وعلى صوتك احبك لانك جمعت حياتينا معا فاصبحنا جسدين بروح واحدة حبيبى لاترحل فكم أمات الرحيل قلبا" وأبقاه بلا حياه |
|
#5
19-12-2006, 12:47 PM
| ||||
| ||||
| بارك الله فيك |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
 |
| اشتراك في مجموعة ابوجاسم البريديه |
| زيارة هذه المجموعة |
 المواقع الصديقة | |||||||
العرض العادي
