مـن هـم الشيعــة ( الروافض ) الإثنى عشريــة ؟؟

**النسر النبيل** · #1 05-01-2010, 07:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد عبدك وعلى آله وأزواجه وذريته
كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم
وبارك على محمد وآله وأزواجه وذريته
كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

مـن هـم الشيعــة ( الروافض ) الإثنى عشريــة

[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

مما لاشك فيه أن الكثيرين لايعرفون من هؤلاء الروافض

وكان لابد لنا من وقفه نكشف فيها عقائدهم المنحرفة التي أخفوها

وسوف كون الرد عليهم من كتبهم هم ومن مراجعهم .

وكما قال القائل: ( من فَمِكم نُدِينُكُم )

نسأل الله سبحانه أن يُعْلي راية السنة وأهلها، وأن يخزي الباطل وأهله.

أصل مذهبهم

من اعتقاد الشيعة الإثني عشريه: أنهم يقِرُّون ويعترفون:

أن التشيع أصله يهودي يعود لابن سبأ اليهودي

وأن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم حرَّقهم بالنار وتَبَرَّأ منهم .

انظر: كتاب(فرق الشيعة) للنوبختي صفحة 22

وانظر: كتاب (اختيار معرفة الرجال) للطوسي107.

وهم القائلون والمعترفون المفتخرون بسبب تسميتهم بالرافضة.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 65/97

اعتقادهم في الله ( جل جلاله )

وهم القائلون: إنا لا نجتمع معهم (أي مع السنة) على إله ولا على نبي ولا على إمام

وذلك أنهم يقولون: أن ربهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعدُ أبوبكرِ

ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي

بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا.

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 2/278.

وهم القائلون: أن الله تعالى لا يُرَى يوم القيامة، وأنه لا يُوصَف بالمكان ولا بالزمان

ولا يُشار إليه، ومن قال بأنه ينزل إلى السماء الدنيا، أو أنه يظهر إلى أهل الجنة

كالقمر أو نحو ذلك فإنه بمنزلة الكافر به.

انظر: كتاب عقائد الإمامية لمحمد رضا مظفر ص58.

وهم القائلون: إن الله ليُخَاصر العبد المؤمن يوم القيامة

والمؤمن يُخَاصِر ربه يذكره ذنوبه.

قيل : وما يخاصره ؟؟ قال : فوضع يده على خَاصرتي !!!! .

فقال : هكذا يناجي الرجل منا أخاه في الأمر يسره إليه .

انظر: (كتاب الأصول الستة عشر) تحقيق: ضياء الدين المحمودي صفحة 203 .

وهم القائلون: إن الله ينزل في يوم عرفة في أول الزوال إلى الأرض

على جمل أفرق يصال بفخذيه أهل عرفات يميناً وشمالاً.

انظر: (كتاب الأصول الستة عشر) تحقيق ضياء الدين المحمودي صفحة 204.

وهم القائلون: إن استقبال القبر أمر لازم ، وإن لم يكن موافقاً للقبلة

كما إن استقبال القبر للزائر بمنزلة استقبال القبلة وهو (وجه الله )

أي جهته التي أمر الناس باستقبالها في تلك الحالة.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 101/369.

وهم القائلون: (آه) اسم من أسماء الله الحسنى فمن قال: (آه) فقد استغاث بالله.

انظر: كتاب (مستدرك الوسائل) للنوري الطبرسي 2/148.

وهم القائلون: أن الله يزور الحسين بن علي رضي الله عنه

ويصافحه ويقعد معه على السرير.

انظر: كتاب (صحيفة الأبرار) لميرزا محمد تقي 2/140.

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #2 05-01-2010, 08:31 AM

قولهم بتحريف القرآن

وهم القائلون: بتحريف القرآن الكريم ونقصانه وأن القرآن الصحيح مع مهديهم الغائب.

ومن أبرز علماء الإمامية القائلين بالتحريف:

علي بن إبراهيم القمي ، نعمة الله الجزائري ، الفيض الكاشاني
أحمد الطبرسي، محمد باقر المجلسي، محمد بن النعمان الملقب بالمفيد
أبو الحسن العاملي عدنان البحراني، يوسف البحراني، النوري الطبرسي
حبيب الله الخوئي، محمد بن يعقوب الكليني، محمد العياشي، وغيرهم كثير.

وهم القائلون: إن لفظة ( آل محمد وآل علي ) قد أسقطت من القرآن.

انظر: كتاب (منهاج البراعة شرح نهج البلاغة) لحبيب الله الخوئي 2/ 216.

وهم القائلون: إنه لم يجمع القرآن إلا الأئمة (أي أئمة الشيعة الإثنا عشر)

وإنهم يعلمون علمه كله.

انظر: كتاب (أصول الكافي) للكليني 1/228.

وهم القائلون: إن القرآن لا يكون حُجَّة إلا بقيّم .

انظر: كتاب (أصول الكافي) للكليني 1/169.

وهم القائلون: أن هناك سورة اسمها سورة الولاية تبدأ

( يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنورين )

قد أسقطها عثمان بن عفان رضي الله عنه كما يزعمون.

انظر: كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب) للنوري الطبرسي صفحة 18.

وهم القائلون: إن هناك مصحف اسمه مصحف فاطمة رضي الله عنها

وأن فيه مثل قرآننا هذا ثلاث مرات.

انظر: كتاب ( أصول الكافي ) للكليني 1/239.

هم القائلون: المُحَرِّفُون لقول الله تعالى:
{ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }

فقالوا: ** بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ في علي ـ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } الآية.

فزادوا بزعمهم : ( في علي )!!

أي : أن النبي صلى الله عليه وسلم نسي أي ترك

ولعله الخوف من المنافقين كما صرح بذلك به في أخبار كثيرة.

انظر: كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب) للنوري الطبرسي صفحة 182.

وهم القائلون: أنهم لا ينكرون على من يقول بتحريف القرآن (الثقل الأكبر)

عند الشيعة ويعتبرونه مجتهداً ، أما الذي ينكر ولاية علي (الثقل الأصغر)

عند الشيعة فإنه كافر لا شك في كفر.

انظر: كتاب (الاعتقادات) لابن بابويه القمي صفحة 103.

وهم القائلون: أنهم أمَروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها

والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذاالقرآن

من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألَّفه أمير المؤمنين فيقرأ ويعمل بأحكامه.

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 2/363.

وهم القائلون: لا تُعَلِّموا نساءكم سورة يوسف ولا تُقْرِئُوهُن إياها

فإن فيها الفتن وعلموهن سورة النور فإن فيها المواعظ .

انظر: كتاب (الفروع من الكافي) للكليني صفحة 5/516.

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #3 05-01-2010, 08:43 AM

الإمامة عندهم ركن وتكفير من لا يؤمن بها

وهم القائلون: إن الذي لا يؤمن بالإمامة لا يتم إيمانه إلا بالإيمان والاعتقاد بها.

انظر: كتاب (عقائد الإمامية) لمحمد رضا مظفر صفحة 78 .

وهم القائلون: إن الإمامة استمرار للنبوة والدليل الذي يُوجِب إرسال الرسل

وبعث الأنبياء هو نفسه يُوجب أيضاً نصب الإمام بعد الرسول .

انظر: كتاب عقائد الإمامية لمحمد رضا مظفر ص 88.

وهم القائلون: إن الإمامة منصب إلهي ووظيفة ربانية يختارها الله بسابق علمه

ويأمر النبي بأن يدل عليه وهي أصل من أصول الدين لا يتم الإيمان إلا بالاعتقاد بها.

وبعبارة أخرى نقول: الإمامة استمرار للنبوة.

وهم القائلون: إن من جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

والأئمة من بعده إنه كمن جحد نبوة الأنبياء

وإن من أقرَّ بأمير المؤمنين وأنكر واحداً من بعده من الأئمة

إنه بمنزلة من أقرَّ بجميع الأنبياء وأنكر نبوة محمد صلى الله عليه وسلم.

وهم القائلون: إن من جحد إمامة أحدهم ـ أي الأئمة الاثني عشر ـ

فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام.

انظر: كتاب (منهاج النجاة) للفيض الكاشاني صفحة 48.

انظر: كتاب (رسالة الاعتقادات) لابن بابويه القمي صفحة 103.

وهم القائلون: باتفاق الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة وجحد

ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال، مستحق للخلود في النار.

انظر: كتاب ( حق اليقين في معرفة أصول الدين) لعبد الله شبر 2/189.

وهم القائلون: إن إطلاق لفظ الشرك والكفر على مَنْ لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين

والأئمة من ولده وفضَّل عليهم غيره يدل على أنهم مخلدون في النار.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 23/390.

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #4 05-01-2010, 08:53 AM

إساءتهم للنبي صلى الله عليه وسلم وبناته وآل البيت

وهم القائلون: إن النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد مكث أياماً ليس له لبن

فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيه لبناً فرضع منه أياماً

حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.

انظر: كتاب (أصول الكافي) للكليني 1/448.

وهم القائلون: أنَّ عليَّاً رضي الله عنه أشجع من النبي صلى الله عليه وسلم

بل أنَّه صلى الله عليه وسلم لم يُعط الشجاعة أصلاً.

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 1/17.

وهم القائلون: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى

يُقَبِّل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 43

وهم القائلون: ليس للنبي من البنات إلا فاطمة

وأن رقية وأم كلثوم وزينب إنما هن ربائبه.

انظر: دائرة المعارف الإسلامية الشيعية 1/27.

وهم القائلون: أن الحسن بن علي رضي الله عنهما هو مُذِلّ المؤمنين

لأنه بايع معاوية رضي الله عنه.

انظر: كتاب (رجال الكشي) للكشي صفحة 103.

لتحميل فلاش عقائد الشيعة تفضل من[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] او[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #5 05-01-2010, 09:07 AM

تكفيرهم لأمهات المؤمنين عائشة وحفصة

وهم القائلون: إن زوجة النبي صلى الله عليه وسلم يمكن أن تكون كافرة

كامرأة نوح وامرأة لوط .

والمقصود بزوجة النبي صلى الله عليه وسلم هي أم المؤمنين

عائشة رضي الله عنها وعن أبيها.

انظر: كتاب (حديث الإفك) لجعفر مرتضى صفحة 17.

وهم القائلون: أن عائشة رضي الله عنها قد ارتدت

بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كما ارتد الجم الغفير من الصحابة.

انظر: كتاب ( الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب) ليوسف البحراني صفحة 236.

وهم القائلون: أن عائشة رضي الله عنها جمعت أربعين ديناراً من خيانة

ووزعتها على مُبْغضي علي رضي الله عنه !!

انظر: كتاب (مشارق أنوار اليقين) لرجب البرسي صفحة 86.

وهم القائلون: إن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقعت بالفاحشة والعياذ بالله.

ففي قوله تعالى: { أؤلئك مبرءون مما يقولون }.

قالوا: هذه الآية تنزيه لنبيه صلى الله عليه وسلم عن الزنا

لا لها ( وهنا يقصد عائشة رضي الله عنها ).

انظر: كتاب (الصراط المستقيم) لزين الدين النباطي البياضي 3/165.

وهم القائلون: أن حفصة رضي الله عنها كفرت في قولها: { من أنباك هذا }

وقال الله فيها وفي عائشة { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما }

أي زاغت ، والزيغ أي الكفر .

وأن عائشة وحفصة اجتمعا على أن يسقيا النبي صلى الله عليه وسلم سُمّاً

فلما أخبره الله بفعلهما هَمَّ بقتلهما فحلفا له أنهما لم يفعلا

فنزل الله قوله تعالى: { يا أيها الذين كفروا لا تعتذوا اليوم }.

انظر: كتاب (الصراط المستقيم) لزين الدين النباطي البياضي 3/168.

لتحميل فلاش امهات المؤمنين رضي الله عنهن
تفضل من

[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] او[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #6 05-01-2010, 09:29 AM

غلوهم في علي رضي الله عنه

وهم القائلون: إن الله تعالى كلَّم الرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج

بصوت ولغة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

انظر: كتاب ( كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين)
لحسن بن يوسف بن المطهر الحلي صفحة 229.

وهم القائلون: إن الله ناجى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالطائف

وكان بينهما جبرائيل .

انظر: كتاب (بصائر الدرجات) للصفار 8/ 230.

وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو قسيم الجنة والنار

يدخِل أهلَ الجنة الجنة و يُدخِلُ أهلَ النار النار .

انظر: كتاب ( بصائر الدرجات) للصفار 8/235.

وهم القائلون: إنالله يُدخِلُ من أطاع عليّاً الجنة و إن عصى الله تعالى

وإن الله يدخل النار من عصى عليّاً و إن أطاع الله تعالى .

انظر: كتاب (كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين)
الحسن بن يوسف المطهر الحلي صفحة 8.

وهم القائلون: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو سِرُّ الأنبياء

وأن الله قال: يا محمد ، بعثت عليّاً مع الأنبياء باطناً ومعك ظاهراً.

انظر: كتاب (الأسرار العلوية) لمحمد المسعودي صفحة 181.

وهم القائلون: أن علياً رضي الله عنه آية لمحمد صلى الله عليه وسلم

وأن محمداً يدعو إلى ولاية علي رضي الله عنه .

انظر: كتاب (بصائر الدرجات) لمحمد الصفار صفحة 91.

وهم القائلون: أنه ما بعث الله نبياً إلا وقد دعاه إلى ولاية علي طائعاً أو كارهاً.

انظر: كتاب (الإسرار العلوية) لمحمد المسعود صفحة 190.

وهم القائلون: إن الدين ما يكتمل إلا بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

انظر: كتاب (الاحتجاج) للطبرسي 1/57.

وهم القائلون: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

إلا أن جبرائيل أتاني فقال : يا محمد

ربك يأمرك بحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويأمرك بولايته.

انظر: كتاب (بصائر الدرجات) لمحمد الصفار صفحة 92.

وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب يدخل الجنة قبل النبي صلى الله عليه وسلم.

انظر: كتاب (علل الشرائع) لابن بابويه القمي صفحة 205.

وهم القائلون : إن الرعد من أمر صاحبكم .

فقالوا : من صاحبنا ؟

قالوا : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

انظر: كتاب (الاختصاص) للمفيد صفحة 327.

وهم القائلون: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه يحيي الموتى

و يفرج الكرب عن المكروبين.

انظر: كتاب (عيون المعجزات) لحسين عبدالوهاب ص 150.

ورسالة (حلال المشاكل) وقصة عبدالله الحطاب الخرافية.

وهم القائلون: إنه لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز من علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

انظر: كتاب (مناقب أمير المؤمنين) لعلي بن المغازلي صفحة 93.

وهم القائلون: بكفر من خالف علياً رضي الله عنه ، وارتداد من فضَّل أحداً عليه.

انظر: كتاب (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) 2/79.

وهم القائلون: إن الله باهى ملائكته بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.

انظر: كتاب (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) 1/66.

وهم القائلون: أنَّ الأنبياء والرسل بُعِثُوا بالإقرار على ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

انظر: كتاب (المعالم الزلفى) لشيخهم هاشم البحراني صفحة 303.

وهم القائلون: إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشار بيده إلى الجو

فأقبلت غمامة وعَلَت سحابة ثم سَلَّمَت على علي بن أبي طالب

ثم قال لعمار: اركب معي وقل: (بسم الله مجريها ومرسيها) فَرَكبَ عمار وغابا عن أعيننا.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي.

وهم القائلون: أَنّ كلباً عضَّ اثنين من الصحابة انتقاماً لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه

بعد أن أخذته الحمية الأبية والنخوة العربية ( الكلام عن الكلب )

وأن حماراً شهد أن عليَّا ولي الله وَوَصي رسول الله .

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 41/247 و 17/306.

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #7 05-01-2010, 09:33 AM

غلوهم في فاطمة رضي الله عنها

وهم القائلون: بِعِصمَةِ فاطمة والحسن والحسين وبقية ذرية الحسين دون الحسن.

انظر: كتاب (عقائد الإمامية) لمحمد رضا مظفر صفحة 89 و98 .

وهم القائلون: لولا عليّ ما خُلِقَ محمد صلى الله عليه وسلم و لولا فاطمة ما خلقتكما.

انظر: كتاب (الأسرار الفاطمية) لمحمد المسعودي صفحة 98.

وهم القائلون: أن فاطمة رضي الله عنها كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة .

انظر: كتاب (الأسرار الفاطمية) لمحمد المسعودي صفحة 355.

وهم القائلون: أن فاطمة رضي الله عنها كانت تكلم أمَّها وهي في بطنها.

انظر: كتاب (فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد) لمحمد القزويني صفحة 38.

يتبع
vv
v

**النسر النبيل** · #8 05-01-2010, 09:46 AM

تفضيل أئمتهم على الأنبياء وغلوهم

وهم القائلون: إن أئمة الشيعة الإثني عشر أفضل من الأنبياء والرسل عليهم السلام.

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 3/308.

وهم القائلون: أئمة الشيعة يعلمون ما كان وما يكون

وأنه لا يخفى عليهم الشيء وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم .

انظر: كتاب (أصول الكافي) للكليني 1/258 , 260.

وهم القائلون: أن للإمام مقاماً محموداً ودرجة سامية وخلافة تكوينية

تخضع لولايتها وسيطرتهاجميع ذَرّات الكون .

انظر: كتاب (تحرير الوسيلة) للخميني صفحة 52.

وهم القائلون: أنّ الأئمة الإثني عشر لهم الولاية التكوينية لما دون الخالق

وأنّ هذه الولاية نحو ولاية تعالى على الخلق .

انظر: كتاب (مصباح الفقاهة) لأبي القاسم الخوئي 5/33.

وهم القائلون: إن لنا مع الله حالات ـ أي الأئمة الإثني عشر ـ

لا يَسَعا ملك مقرب ولا نبي مرسل.

انظر: كتاب (تحرير الوسيلة) للخميني صفحة 94.

وهم القائلون: إنَّ الأئمة الإثني عشر لا مانع من جريان الأمور بإذنهم

وإمضائهم ليلة القدر ونحو ذلك ، ولا مانع من هذا الأمر ثبوتاً .

انظر: كتاب (البرهان القاطع) مجموعة أجوبة المسائل العقدية والشرعية
لشيخهم محمد تقي البهجت صفحة 14.

وهم القائلون: إن الأوصياء ( أي أئمة الشيعة الإثني عشر )

يُحْمَلون في الجنوب ويخرجون من الأفخاذ ولا تمسهم الدناسات .

انظر: كتاب (مدينة المعاجز) لهاشم البحراني 8/22.

وهم القائلون: أنَّ الله وملائكته وأنبيائه والمؤمنون

يزورون قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

انظر: كتاب (الفروع من الكافي) للكليني 4/580 .

وهم القائلون: إن الإمام كالنبي يجب أن يكون معصوماً من جميع الرذائل

والفواحش ما ظهر منهاوما بطن من سن الطفولة إلى الموت عمداً وسهواً

لأن الأئمة هم حفظة الشرع والقوَّامون عليه حالهم في ذلك حال النبي .

انظر: كتاب (عقائد الإمامية) لشيخهم إبراهيم الزنجاني 3/179.

وهم القائلون: إن الملائكة خُلقت لتكون خدماً عند أهل البيت .

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 26/335.

يتبع
vv
v

**SOMSOM-2020** · #9 05-01-2010, 01:49 PM

لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين

اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام

جزاك الله اخي الغالي النسر النبيل

جعل الله مثوانا ومثواك الحنة بصحبة الانبياء والصالحين وحسن اولئك رفيقاا

**النسر النبيل** · #10 06-01-2010, 04:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SOMSOM-2020

لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين

اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام

جزاك الله اخي الغالي النسر النبيل

جعل الله مثوانا ومثواك الحنة بصحبة الانبياء والصالحين وحسن اولئك رفيقاا

آمين يارب العالمين

وجزاك الله خيراً

وأشكر مرورك العطر

((( ومازال للموضوع بقية )))

**النسر النبيل** · #11 06-01-2010, 04:39 PM

تكفيرهم للصحابة عموماً إلا ثلاثة

وهم القائلون: بكفر وَرِدَّة الصحابة الكرام وعلى رأسهم أبي بكر وعمر

وعثمان وخالد بن الوليدومعاوية بن أبي سفيان والمغيرة بن شعبة إلا ثلاثة فقط.

انظر: كتاب (الروضة من الكافي) للكليني 8/ 245.

[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

رابط اخر لتحميل فلاش

قطوف من حياة الصديق رضي الله عنه
من [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

=========================================

حقدهم على أبي بكروعمروعثمان رضي الله عنهم

وهم القائلون: (وعقيدتنا (الشيعة) في التبرؤ: أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة:

أبي بكر و عمر و عثمان و معاوية

والنساء الأربع : عائشة و حفصة و هند و أم الحكم

ومن جميع أتباعهم وأشياعهم وأنهم شرُّ خلق الله على وجه الأرض

وأنه لا يتم الإيمان بالله ورسوله والأئمة إلا بعد التبرؤمن أعدائهم).

انظر: كتاب (حق اليقين) للمجلسي ص 519.

وهم القائلون: أنَّ أبا بكر وعمر كافران ، كَافِرٌ من أحبهما .

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 69/137، 138 .

وهم القائلون: أنا أبا بكر و عمر ملعونان

وأنهما ماتا وهما كافران مُشركان بالله العظيم .

انظر: كتاب (بصائر الدرجات) للصفار 8/245.

وهم القائلون: أنَّ النبي صلى الله عليه ما أخذ أبي بكررضي الله عنه معه إلى الغار

إلا خشية منه أن يَدُلَّ كفار قريش عليه .

انظر: كتاب (تفسير البرهان) لهاشم البحراني 2/127.

وهم القائلون: أنَّ أبا بكر كان يُصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم

والصنم مُعَلَّق في عنقه وسجوده له .

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 1/53.

وهم القائلون: أن عمر رضي الله فيه مرض لا يشفيه إلا ماء الرجال

وأن جدته بنت زنا والعياذ بالله .

انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 1/63
وكتاب (الصراط المستقيم) لزين الدين النباطيالبياضي 3/28.

========================================

{ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا } (5) سورة الكهف

=========================================

وهم القائلون: بتعظيم يوم النيروز، والمحتفلون باليوم الذي قُتِل فيه عمر بن الخطاب

ويسمون قاتله (بابا شجاع الدين) ويحثون على زيارة قبره

جزاءً لما فعل مع عمر رضي الله عنه .

انظر: (عقد الدرر في بقر بطن عمر) لياسين الصواف ص 120.

وهم القائلون: بأن قراءة دعاء صنمي قريش أي (أبي بكروعمر)

من أعظم القُرُبات و أَفضل الطاعات

وهم من أطلق على أبي بكروعمر رضي الله عنهما: الجبت والطاغوت.

انظر: كتاب (إحقاق الحق) للمرعشي 1/337.

وهم القائلون: أنَّ مهديهم الخرافة يُحْيي أبا بكروعمررضي الله عنهما

ويصلبهما ويحرقهما

ثم يُحيي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ويقيم عليها الحد.

انظر: كتاب (الرجعة ) لأحمد الأحسائي صفحة 116 و161 .

وهم القائلون: إن عثمان رضي الله عنه كان زانياً ومخنثاً ويضرب بالدف.

انظر: كتاب (الصراط المستقيم) لزين الدين النباطي البياضي 3/30 .

لاحظو الموقع الشيعي كتب على المحتفلين بأبولؤلؤة لعنه الله

أنهم (( المؤمنون ))

فهل المؤمنين يلعنون صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وو الد زوجته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها .

لاحظو هنا كيف يعظم الشيعة أبولؤلؤة المجوسي لعنه الله

ويسمونه بابا شجاع الدين

ويضعون الورود من شدة حبهم له

من شدة حقدهم على سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فلاش عمر بن الخطاب والصحابه

[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

تفضل من [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

**النسر النبيل** · #12 06-01-2010, 04:51 PM

مهديهم الخرافة وقولهم بالرجعة

وهم القائلون: أنَّ جبرائيل وميكائيل والكرسي واللوح والقلم

خاضعة وذليلة لمهدي الشيعة ، لماذا لأن مهديهم السفاح .

انظر: كتاب (عقائد الإمامية) لمحمد رضا مظفر صفحة 102.

وهم القائلون: أنَّ جسم مهدي الشيعة المزعوم جسم إسرائيلي .

انظر: كتاب (الإمام المهدي من الولادة إلى الظهور) لمحمد القزويني صفحة 53.

وهم القائلون: أنّ مهدي الشيعة يأتي بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد

على العرب شديد ليس شأنه إلا السيف لا يستتيب أحداً ولا يأخذه في الله لومة لاثم.

انظر: كتاب (الغيبة) لمحمد النعمان صفحة 154 .

وهم القائلون: إذا خرج المهدي لم يكن بينه وبين العري وقريش إلا السيف.

انظر: كتاب (الغيبة) لمحمد النعمان صفحة 154.

وهم القائلون: ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح وأوما بيده إلى حلقه.

انظر: كتاب (الغيبة) لمحمد النعمائي صفحة 155.

وهم القائلون: بأنّ مهديهم يهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي

ويحكم بحكم آل داود ، ويكلم الله بسمعه العبراني

بل يقتل ثُلُثي أهل الأرض.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي 52/ 338

وكتاب (أصول الكافي) 1/397، وكتاب (الغيبة) للنعمائي 326

وكتاب (الرجعة) لأحمد الأحسائي (51).

وهم القائلون: بعدم جواز الجهاد إلا مع خروج مهديهم المزعوم من سردابه.

انظر: كتاب (وسائل الشيعة) للحر العاملي 11/37.

**النسر النبيل** · #13 06-01-2010, 05:01 PM

غلوهم القبيح في عبادة القبور والمشاهد

وهم القائلون: إن زيارة قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما

أفضل من حج بيت الله الحرام ، بل إنّ زوار الحسين أطهار

وأهل الموقف فيها أبناء زنا.

انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي ) 98/85.

وهم القائلون: إن زيارة قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما

تعدل ألفي ألف (أي مليوني) حجة ، و ألفي ألف (أي مليوني) عمره

وألفي ألف غزوة (أي مليوني) غزوة ، وثواب كل حجة وعمرة وغزوة

كثواب من حج واعتمر وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأئمة الراشدين.

انظر: كتاب (نور العين في المشي إلى زيارة قبر الحسين) للمحمد الاصطبهاناتي 265.

وهم القائلون: بأن كربلاء أقدس بقعة في الإسلام

و أعظم من مكة والمدينة وبيت المقدس.

انظر: كتاب (مصابيح الجنان) لشيخهم عباس الكاشاني صفحة 360.

وهم القائلون: إن الأكل من طين قبر الحسين رضي الله عنه شفاء من كل داء.

انظر: كتاب (المزار) لشيخهم المفيد صفحة 125.

وهم القائلون ـ كذباً وزوراً ـ: إن أبا عبد الله (جعفر الصادق) رحمه الله يقول:

والله لو أني حدثتكم بفضل زيارة الحسين

و بفضل قبره لتركتم الحج رأساً و ما حج منكم أحد

ويحك أما تعلم أن الله اتخذ كربلاء حَرَماً آمنا مباركاً قبل أن يتخذ مكة حرماً.

انظر: كتاب (كامل الزيارات) لشيخهم ابن قولويه القمي صفحة 449.

وهم القائلون: إن الصلاة في المشاهد أفضل من الصلاة المساجد

بل قيل:

إن الصلاة في مسجد علي بن أبي طالب ضعفي الصلاة في المسجد الحرام.

انظر: كتاب (منهج الصالحين) لشيخهم علي السيستاني 1/187.

وهم القائلون: إنّ أعظم الأعياد في الإسلام ليس عيد الفطر ولا عيد الأضحى

إنما هو عيد الغدير البدعي الذي لا أصل له في الإسلام.

**النسر النبيل** · #14 06-01-2010, 05:28 PM

موالاتهم للكفاروخياناتهم وغدرهم

وهم القائلون: ومما نقم على أهل الكوفة أنهم طعنوا الحسن بن علي عليهما السلام

وقتلوا الحسين عليه السلام بعد أن استدعوه .

انظر: كتاب (تاريخ الكوفة) صفحة 113.

وهم القائلون: إن الحسين قال: اللهم احكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا.

انظر: كتاب (منتهى الآمال) 1/535.

وهم القائلون: إن الحسين قال: إن هؤلاء أخافوني (أي شيعة الكوفة)

وهذه كتب أهل الكوفة وهم قاتلي .

انظر: كتاب (مقتل الحسين) لعبد الرزاق المقرم ص 175.

وهم القائلون: إن علي بن الحسين رحمه الله تعالى قد رأى أهل الكوفة

ينوحون ويبكون ، فقال لهم : تنوحون وتبكون من أجلنا !

فمن الذي قتلنا ؟؟

انظر: كتاب ( نفس المهموم) لعباس القمي صفحة 357 مقتل الحسين.

وهم القائلون: ثم بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا

غَدَروا به و خرجوا عليه و بيعته في أعناقهم فقتلوه .

انظر: كتاب (أعيان الشيعة) لمحسن الأمين 1/32.

وهم القائلون: بوجوب نُصرة الأعداء ضد الدول الإسلامية وعدم التّصدي للغزاة المحتلين.

انظر: فتوى مرجعهم الكبير السيستاني في 4/3/2003

بعدم قتال القوات الأمريكية الغازية للعراق

وتأكيد شيخهم محمد المهبري إن الفتاوى التي تصدر عن مراجع الشيعة

في العراق والتي تطالب بوجوب الجهاد ضد القوات الأجنبية

التي تنوي ضرب العراق فتاوى غير ذات حجية ، وهي ليست إلا تقية

وخوفاً وحفاظاً على الحياة لأنها تحت الإجبار والإكراه.

وهم القائلون: إن المسلم الذي يجاهد الكفار في الثغور إنما هم قتلة في الدنيا والآخرة

وما الشهيد إلاالشيعة الإمامية ولو ماتوا على فرشهم .

انظر: كتاب (تهذيب الأحكام) للطوسي 6/98.

لتحميل الفلاش تفضل من [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] او [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

((( ومازال هناك الكثيييير )))

**بندر الزبيري** · #15 06-01-2010, 05:36 PM

تبا لهذه الكفرة الفجرة لعنة الله عليهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب اليم ربي من اراد بنا سوءا فاجعل دائرة السوء عليه يا الله والله نحن المذهب السني بدولة العراق وبالاخص في محافضة البصرة نتعرض لمضليقات كثيرة اللة يكون في عون الجميع

موضوع كلش رائع شكرا على تنبيه جميع الغافلين

الهم انصرنا على هولاء الكفرة وادخلنا الجنة مع النبياء والصديقين والشهدء والصالحين

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع	تقييم هذا الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري	تقييم هذا الموضوع:

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
بغداد اليوم و غدا نجد .. هذه هي اهداف الروافض الحقيقية ...!!!	sunset72	مقاطع يوتيوب, مشاهد يوتيوب, لقطات يوتيوب, افلام يوتيوب, Youtube	12	18-01-2010 10:13 PM
حقيقة ماحدث من الشيعه الروافض في البقيع بالمدينة المنورة فيديو‎	قهر	المنتدى العام - General Section	40	11-09-2009 04:48 AM
موقف العلماء والمفكرين من الشيعة الإثني عشرية	مالك القلوب	الكتب الإسلامية - Islamic books	15	17-02-2009 12:21 AM
فلم وثائقيا بعنوان "الشيعة الروافض ...حرب على الاسلام	fares alsunna	المنتدى العام - General Section	0	03-01-2007 11:05 PM

menokia.com
برامج	شات صوتي	دردشة	شات الود	منتدى خليجي	شات الشله	نوكيا	شات تعب قلبي	شات سعودي	شات	دردشه الشله

مـن هـم الشيعــة ( الروافض ) الإثنى عشريــة ؟؟

جميع النقاشات التي تخدم ديننا الإسلامي الحنيف